Witaj na stronie internetowej
Parafii Rzymskokatolickiej pw. Świętego Ducha w Łowiczu

Przepaszcie się i płaczcie, kapłani; podnieście lament, słudzy ołtarza, wejdźcie i nocujcie w worach, słudzy Boga mojego, bo odmówiono domowi Boga waszego ofiary pokarmowej i płynnej. Uświęćcie się przez post, zwołajcie uroczyste zgromadzenie, zbierzcie starców, wszystkich mieszkańców kraju do domu Pana, Boga waszego, i wołajcie do Pana: «Ach, biada! Co za dzień! Bliski jest dzień Pański, zniszczenie przyjdzie od Niszczyciela». Dmijcie w róg na Syjonie, a wołajcie na górze mej świętej! Niechaj zadrżą wszyscy mieszkańcy kraju, bo nadchodzi dzień Pański, bo jest już bliski. Dzień ciemności i mroku, dzień obłoku i mgły. Jak zorza poranna rozciąga się po górach lud wielki a mocny, któremu równego nie było od początku i nie będzie po nim nigdy aż po lata następnych pokoleń.

Chwalić Cię będę, Panie, całym moim sercem, opowiem wszystkie cudowne Twe dzieła. Cieszyć się będę i radować Tobą, zaśpiewam psalm na cześć Twego imienia, Najwyższy. Rozgromiłeś pogan, wygubiłeś grzeszników, na wieki wymazałeś ich imię. Poganie wpadli do dołu, który sami kopali, w sidle przez nich ukrytym noga ich uwięzła. A Pan zasiada na wieki, przygotował swój tron, by sądzić. Sam będzie sądził świat sprawiedliwie, rozstrzygał bezstronnie sprawy narodów.

Gdy Jezus wyrzucał złego ducha, niektórzy z tłumu rzekli: «Mocą Belzebuba, władcy złych duchów, wyrzuca złe duchy». Inni zaś, chcąc Go wystawić na próbę, domagali się od Niego znaku z nieba. On jednak, znając ich myśli, rzekł do nich: «Każde królestwo wewnętrznie skłócone pustoszeje i dom na dom się wali. Jeśli więc i Szatan z sobą jest skłócony, jakże się ostoi jego królestwo? Mówicie bowiem, że Ja przez Belzebuba wyrzucam złe duchy. Lecz jeśli Ja mocą Belzebuba wyrzucam złe duchy, to czyją mocą wyrzucają je wasi synowie? Dlatego oni będą waszymi sędziami. A jeśli Ja palcem Bożym wyrzucam złe duchy, to istotnie przyszło już do was królestwo Boże. Gdy mocarz uzbrojony strzeże swego dworu, bezpieczne jest jego mienie. Lecz gdy mocniejszy od niego nadejdzie i pokona go, to zabierze całą broń jego, na której polegał, i rozda jego łupy. Kto nie jest ze Mną, jest przeciwko Mnie; a kto nie zbiera ze Mną, ten rozprasza». Gdy duch nieczysty opuści człowieka, błąka się po miejscach bezwodnych, szukając spoczynku. A gdy go nie znajduje, mówi: „Wrócę do swego domu, skąd wyszedłem”. Przychodzi i zastaje go wymiecionym i przyozdobionym. Wtedy idzie i bierze siedem innych duchów złośliwszych niż on sam; wchodzą i mieszkają tam. I stan późniejszy owego człowieka staje się gorszy niż poprzedni».

O mój najdroższy Synu, widzimy, że Bóg uzbroił człowieka w tak potężną broń, że ani demon, ani żadne stworzenie nie mogą go zranić. Jest to wolna wola człowieka i właśnie z powodu tej wolności Bóg powiedział: „Stworzyłem was bez was, ale nie zbawię was bez was”. Bóg chce więc, abyśmy korzystali z broni, którą nam dał, i opierali się ciosom, które zadają nam nasi wrogowie. Mamy trzech głównych wrogów: świat, ciało i diabła. Ale nie lękajmy się; Opatrzność Boża tak dobrze nas uzbroiła, że nie mamy się czego obawiać. Zbroja jest dobra, a Ten, który nam pomaga, jest jeszcze lepszy: jest to Bóg, któremu nic nie może się oprzeć, i dopóki dusza patrzy na tego łagodnego i potężnego pomocnika, nie może popaść w żadną słabość. Wydaje się, że tak właśnie myślał żarliwy św. Paweł, gdy mówił: „Wszystko mogę w Tym, który mnie umacnia, w Chrystusie ukrzyżowanym” (por. Flp 4,13). Kiedy Paweł odczuwał ataki i pokusy ciała, nie czerpał siły z siebie samego, którego uważał za słabego, ale z Chrystusa Jezusa i dobrej zbroi, którą dał mu Bóg, obdarzając go wolnością. Powiedział: „Wszystko mogę, a ani demon, ani stworzenia nie mogą zmusić mnie do grzechu śmiertelnego, jeśli ja tego nie chcę”. Dopóki człowiek nie zrzuca tej zbroi, aby oddać ją w ręce diabła za zgodą swojej woli, nigdy nie zostanie pokonany, nawet jeśli diabeł, ciało i świat atakują go i rzucają w niego zatrutymi strzałami. […] Chcę więc, mój najsłodszy Synu w Chrystusie Jezusie, abyś nie bał się niczego, czego doświadczasz.